INVITATION AU REVEILLON DU NOUVEL AN

Le peuple de Dieu sait que tout ce qui lui arrive est voulu par Dieu. Dieu comble ses enfants de toutes sortes de benedictions. Dieu protege son peuple et pourvoit a tous ses besoins. Dieu guerit les maladies de son peuple, Il resoud les problemes de ses enfants. Il combat pour son peuple et lui donne la victoire. Pendant 365 jours, Dieu est au controle de toute la vie de son peuple. quel homme peut faire pour un autre ce que Dieu fait?

Comment l'homme peut-il remercier Dieu pour tout ce qu'il lui a donne pendant toute l'année? Rien. Absolument rien. Car Dieu possede tout, et tout lui appartient. Tout ce que l'homme peut donner a Dieu c'est seulement la louange et l'adoration. Pour cette raison, l'Eglise de Dieu Vie Nouvelle a resolu d'organiser un culte d'actions de grace pour dire merci a Dieu pour tous ses bienfaits.

Lieu: Sanctuaire de l'Eglise de Dieu Vie Nouvelle sise au 2102 Main Street, Bridgeport, CT 06606
Heure: 23h a 24h (Vendredi 31 Dec. 2010)

LES APOTRES DE JESUS

INTRODUCTION

Les douze apôtres de Jésus-Christ sont les premiers serviteurs qui ont accepté de tout laisser pour suivre Jésus. Ils ont accepté de devenir les pécheurs d'hommes, abandonnant derriere eux leurs biens et leurs familles, avec une ferme assurance que: "Lorsque nous allons dans la moisson de Dieu, Dieu va dans nos maisons."

Les douze apôtres se conformerent aussitocirc;t au mode de vie de leur maitre, bien qu'ayant quelques failles bien sure inérantes a la nature humaine, et se firent appeler "chrétiens" pour la premiere fois a Corinthe.
Comment et pourquoi sont-ils morts, ces humbles serviteurs? Ce sont la deux grandes questions sur lesquelles nous allons centrer notre réfexion.

POURQUOI SONT-ILS MORTS?

Pourquoi les apocirc;tres ont-ils accepté de mourir pour un travail pénible et bénévole? Pourquoi ont-ils accepté de laisser leurs familles? Ce sont la autant des questions que d'aucun se pose. Mais la réponse a cette question est simplement qu'ils sont morts a cause de la Parole de la vérité, parce qu'ils voulaient sauver les ames perdues en propageant la Bonne Nouvelle.
Ils sont morts parcequ'ils voulaient que toi et moi nous parvenions au salut. Ils sont morts parcequ'ils ne voulaient pas que le mal prenne le dessus sur le bien. Et enfin, ils sont morts parcequ'ils avaient foi en Jésus-Christ, et ils tenaient fermement a Ses promesses d'un retour imminent et d'une vie éternelle dans joie et dans l'allegresse.

"Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas"(Héb.11:6).

Beaucoup de gens aujourd'hui veulent qu'on leur parle seulement des choses qu'ils aiment entendre - la vérité les chatouille. Beaucoup ont abandonné la voie de la vérité en faveur des intérêts temporels.

"Que sert-il à un homme de gagner le monde entier s'il arrive à perdre son âme...".

C'est grâce à leur courage et abnégation que la Parole de Dieu nous est parvenue, et que nous pouvons prévaloir nos droits des fils d'Abraham, héritiers de Dieu et cohéritiers de Jésus-Christ.
L'Apôtre Jacques est le seul apôtre dont le récit de sa mort est inscrit dans la Bible (Actes 12:2). Le Roi Hérode le fit mettre à mort par "l'épée", par décapitation.Cependant les circonstances de la mort des autres apôtres ne sont fondées que sur les traditions de l'Eglise ne nous permettant pas de mettre trop de poids sur ces récits. La tradition la mieux acceptée parmi les récits de la mort des apocirc;tres est la crucifixion de l'Apôtre Pierre à Rome, la tête en bas,sur une croix en X, accomplissant ainsi la prophétie de Jésus (Jean 21:18). Ci-après sont les récits les plus populaires de la mort des autres apôtres.

LES RECITS DE LA MORT DES APOTRES

1. L'Apôtre MATTHIEU
   L'Apôtre Matthieu est mort martyrisé en Ethiopie. Il mourut de suite des blessures d'épée.
   
2. L'Apôtre MARC
   L'Apôtre Marc mourut en Alexandrie, Egypte. Il fut lié aux chevaux qui le trainerent dans les rues et il mourut tout le corps déchiqueté.
   
3. L'Apôtre LUC
   L'Apôtre Luc fut pendu en Grece apres sa troublante prédication aux perdus.
   
4. L'Apôtre JEAN
   L'Apôtre Jean était martyrisé par ébullition dans un bain d'huile lors d'une vague de persécution a Rome.Toutefois, il en rechappa miraculeusement. Il fut ensuite condamné aux mines sur l'ile-prison de Patmos. Il y écrivit son livre prophétique - L'Apocalypse. Il fut plus tard libéré et il retourna pour servir comme Eveque d'Edessa, en ce qui est aujourd'hui la Turquie. Il mourut un vieillard, le seul apôtre à mourir paisiblement.
   
5. L'Apôtre PIERRE
   L'Apôtre Pierre était crucifié la tête en bas sur une croix en forme de X. Selon la tradition de l'Eglise, c'était parcequ'il avait demandé à ses tortionnaires qu'il n'était pas digne de mourir de la même manière que Jésus-Christ.
   
6. L'Apôtre JACQUES
   L'Apôtre Jacques, a peine leader de l'Eglise a Jérusalem, fut jeté a environ 100 feet du pinnacle sud-est de Temple parcequ'il refusa de renier sa foi en Jésus. Apres qu'il ait survecu apres la chute, ses persécuteurs le frappèrent à la mort avec les matraques. C'est le même pinnacle où Satan avait emmené Jésus pendant la tentation (Mat. 4).
   
7. L'Apôtre JACQUES LE GRAND
   Apôtre Jacques le Grand, fils de Zébédée, était un pécheur des poissons lorsque Jésus l'appela pour un ministère à vie. En sa qualité de leader efficace de l'église, Jacques était mort tête coupée à Jérusalem. L'officier Romain qui le gardait était impressionné de voir comment l'Apôtre Jacques défendait sa foi pendant son jugement. Plus tard, cet officier romain marcha à côté de l'apôtre à la place d'exécution. Dominé par sa conviction, il déclara sa nouvelle foi au juge et s'agenouilla à côté de Jacques pour accepter qu'on lui coupe la tête comme un chrétien.
   
8. L'Apôtre BARTHELEMIE
   Connu aussi sous le nom de Nathaniel, était missionnaire en Asie. Il témoigna pour notre Seigneur dans l'actuel Turquie. Barthelemie était martyrisé pour sa prédication en Armenie où il était flagellé jusqu'à la mort.
   
9. L'Apôtre ANDRE
   L'Apôtre André était crucifié sur la croix en forme de X à Patras, Grèce. Après avoir été sérieusement flagellé par sept soldats, ils lièrent sont corps à la croix pour prolonger son agonie. Ses disciples rapportèrent que lorsqu'il fut emmené vers la croix, André se réjouissait en ces mots:"J'ai longtemps désiré et attendu cette heure heureuse. La croix était consacrée par le corps de Christ qui y était pendu." Il continua à prêcher à ses persécuteurs pendant deux jours jusqu'à ce qu'il mourut.
   
10. L'Apôtre THOMAS
    L'Apôtre Thomas était percé avec une épée en Inde lors de l'un de ses voyages missionnaires pour établir l'église dans le sous continent.
    
11. L'Apôtre JUDE
    L'Apôtre Jude était tué avec les flèches lorsqu'il refusa de renier sa foi en Christ.
    
12. L'Apôtre MATTHIAS
    L'Apôtre Matthias, choisi pour remplacer le traître Judas Iscariot, était mort lapidé puis décapité.
    

CONCLUSION

Au fond, il n'est pas important de savoir comment les apôtres sont morts, mais ce qui est important c'est le fait qu'ils étaient tous prêts à mourir pour leur foi. Si Jésus n'était pas réssuscité d'entre les morts, les disciples l'auraient parfaitement su. Or personne n'est prêt à mourir pour un mensonge. Le fait que tous les apôtres aient accepté des morts atroces en refusant de renier leur foi en Christ est une preuve formidable qu'ils avaient effectivement été les témoins de la résurrection de Jésus-Christ.

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LE ROYAUME SERA DONNE A UN AUTRE

“Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume”
(Luc 12:32)
“Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple dont il est le berger, le troupeau que sa main conduit…”
(Psaumes95:7)
“Mon royaume n’est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne sois pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici bas”
(Jean18:36).
“Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.”
(Mat.6:33)
“Mais, si c`est par l`Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.”
(Mat.12:28)
“Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Répentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.”
(Marc 1:15)
“Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu`il était près de Jérusalem, et qu`on croyait qu`à l`instant le royaume de Dieu allait paraître. ”
(Luc 19:11)
“Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.”
(Mat.3:2)
“Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. ”
(Mat.16:19)
Je vais cette fois-ci partager avec vous les bien-aimes qui etes sur le tortueux chemin vers la vie eternelle, ces quelques considerations sur le ROYAUME DE DIEU (ROYAUME DES CIEUX). Le mot ROYAUME est compris de differentes manieres et meme confondu avec le mot EGLISE. Certains chretiens utilisent ces deux mots, l’un pour l’autre. D’autres chretiens par contre utilisent cette terminologie “Royaume”, pour se referrer a l’ensemble des chretiens, ou l’eglise dans l’ensemble, une facon de dire que l’Eglise comprend tous ceux qui sont sauves sur la surface de la terre.
Que dit la Bible a ce propos? Le Royaume de Dieu et l’Eglise de Dieu, signifient-ils la meme chose? Si la réponse est non, quelle est alors la différence entre les deux? La vérité est que le Royaume de Dieu est différent de l’Eglise de Dieu. Les deux sont deux entités totalement distinctes. Il y a plusieurs différences fondamentales entre le Royaume et l’Eglise. Voyons quelques unes de ces différences au moyen de la comparaison. Les contrastes sont fait dans les domaines suivants:

1. la nature de leur visibilité;
2. l’entrée dans l’un ou dans l’autre;
3. la pureté de l’un et de l’autre;
4. l’aspect des brebis de Dieu dans l’un et dans l’autre; et
5. l’aspect des affaires de l’un et de l’autre.

Ces cinq domaines ne sont certainement pas toutes les différences entre le Royaume et l’Eglise mais elles vont servir de montrer non seulement qu’il y a d’importantes différences mais aussi, pourquoi ces différences sont importantes à chacun des enfants de Dieu.

LA NATURE DE LEUR VISIBILITE

En parlant du Royaume de Dieu, Jésus dit dans Luc 17:20, 21 “Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point: il est ici, ou: il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.” Ce verset montre que le royaume est invisible, étant un royaume spirituel au-dedans du Coeur d’une personne. (voir Romains 14:17). Lorsqu’Il parlait à ses disciples, Jésus leur dit en Matthieu 5:14 que “Une ville (significant l’église) située sur une montagne ne peut être cachée.” (La référence à l’Eglise comme une ville se trouve dans Apocalypse 21).

L’ENTRÉE DANS L’UN ET DANS L’AUTRE

Lorsque Nicodème vint au Seigneur la nuit pour lui poser la question, Jésus lui dit: “Si un homme ne nait d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.”(Jean 3:5). Aussi dans Marc 1:15 Jésus a prêché le Royaume de Dieu en déclarant: “Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle”. Ces versets nous montrent clairement que l’entrée dans le Royaume de Dieu se fait par la nouvelle naissance et qu’un croyant né de nouveau est membre du Royaume de Dieu. L’entrée dans le Royaume spirituel est la conséquence de l’expérience de la nouvelle naissance dans le Coeur d’une personne.
Concernant l’entrée dans l’Eglise, les prophètes ont parlé de la relation d’alliance. Esaie et Jérémie ont prophetisé à propos de cet aspect d’alliance pour l’entrée dans l’Eglise. “Comme un jeune homme s’unit à une vierge, ainsi tes fils s’uniront à toi; Et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, ainsi tu feras la joie de ton Dieu”(Esaie 62:5). “Ils s’informeront du chemin de Sion, ils tourneront vers elle leurs regards; Venez, attachez-vous a l’Eternel, par une alliance eternelle qui ne soit jamais oubliee” (Jérémie 50:5). L’Apôtre Paul confirme cette relation d’alliance lorsqu’il écrit: “…parce que nous sommes membres de son corps. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise.” (Ephésiens 5:30-32). Cette référence et bien d’autres confirment qu’une alliance semblable à l’alliance de marriage est exigée pour qu’une personne devienne membre de l’Eglise. L’ Apôtre insiste sur ces mots; “Ce mystère est grand, je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise”. Le voeu de marriage (alliance), entre l’homme et la femme auquel l’Apôtre se refère, fut utilisé pour montrer que la même relation devra exister entre Christ et ceux qui étaient ajoutés à Son corps sur la terre, qui est l’Eglise.

LA PURETE DE L’UN ET DE L’AUTRE

“Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit” (Romains 14:17). “Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché”
(1Jean3:9).

Ces versets parlent de la vie sans péché, la pureté de ceux qui sont dans le Royaume de Dieu. Pour être membre de ce Royaume, on doit se repentir et abandoner le péché. Concernant l’Eglise, l’Apôtre Jude parle à propos de quelques impies (pécheurs) qui se sont arrangés pour devenir membre de l’Eglise!(Jude 4). En s’occupant de ces frères égarés, Matthieu 18:15-18 conseille de les emmener devant l’Eglise.(Mat. 16:18,19). Ceci montre le fait que l’Eglise est visible et le Royaume est invisible. Si l’Eglise et le Royaume était une seule chose, comment pourrait-on alors emmener un membre égaré et retrograde devant un corps invisible?

LES BREBIS DE DIEU DANS LE ROYAUME ET DANS L’EGLISE

“Sachez que l’Eternel est Dieu! C’est lui qui nous a faits, et nous lui appartenons; Nous sommes son peuple, et le troupeau de son pâturage”
(Psaumes 100:3).

Il y a beaucoup de versets à propos des brebis de Dieu. Par exemple, dans Matthieu 25:32, la référence est faite à la séparation faite au jour du jugement entre chèvres et moutons. Dans Jean 10:7 Christ est donné pour la porte des brebis, et dans Jean 21:15-17 Christ instruis Pierre de paitre Ses brebis. Dans Jean 10:16 Jésus dit: “J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-la, il faut aussi que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger”. Ses brebis sont toutes les personnes de la terre qui sont sauveés ou nées de nouveau partout qu’elles se trouvent. La bergerie à laquelle il fait allusion est l’Eglise dans laquelle se trouve certaines de ses brebis, et qui gardera pour un temps relativement court le reste de Ses brebis. Ceci se passera aussitôt qu’elles entendront Sa voix à travers le Saint-Esprit (Apocalypse 22:17) et à travers Son Eglise. “Un troupeau” et “un berger” est une référence à “une Eglise” et à “un Christ”. Le “paturage” se refère au “Royaume”. Toutes les personnes sauvées font partie du Royaume en vertu de leur nouvelle naissance; mais tous les members de l’Eglise ne sont pas nécessairement des croyants nés de nouveau. C’est pourquoi l’Eglise n’est pas encore parfaite. Cette perfection aura lieu avant l’enlèvement (Ephésiens 5:22-27).

L’ASPECT AFFAIRE DE L’UN ET DE L’AUTRE

Dans Matthieu 16:18,19, Christ donné l’autorité à Son Eglise. Son Eglise utilisa cette autorité dans plusieurs circonstances. Dans Actes 1:15-26 on parle de l’Eglise qui choisit le successeur de Judas (qui avait trahit Christ). Aussi au chapitre 6 des Actes, l’Eglise a nommé pour la première fois des diacres. Ensuite dans Actes chapitre 15, il y a le rapport de la réunion d’affaire. Toutes ces références montrent que la première Eglise avait tenue des réunions pour conduire ses affaires. Mais nous ne voyons nulle part où une réunion est tenue dans le Royaume de Dieu.
Ainsi, nous pouvons, à partir de cette compréhension revenir maintenant à notre sujet du jour: LE ROYAUME SERA DONNE A UN AUTRE. Ici nous parlerons du royaume physique, Israel, avant de revenir au Royaume spirituel, qui est le Royaume de Dieu. Je voudrais avant de m’étendre sur ce sujet, ouvrir une parenthèse sur le peuple d’Israel avant et après le règne de Saul. Ici, je fais mention à la vie de Samuel et celle de Saul, deux personages importants. Samuel, descendant de Lévi, était à la fois sacrificateur et prophète. Son ministère fait le lien entre la période des juges et celle de la monarchie, avec l’instauration du royaume. Retenons que pendant la règne des juges et prophètes, il y avait en Israel la théocratie (le gouvernment dirigé par Dieu). Pendant tout le r&egne des juges et prophètes, Israël tombait régulièrement dans le péché, les tribulations et les déportations. Mais chaque fois, sous la conduite des prophètes, ils revenaient à Dieu, et Dieu les délivrait et leurs redonnait la paix et la joie de vivre. Dans I Samuel 7:3-6 “Samuel dit à toute la maison d’Israël: Si c’est de tout votre Coeur que vous revenez à l’Eternel, ôtez du milieu de vous les dieux étrangers et les Astartés, dirigez votre Coeur vers l’Eternel, et servez-le lui seul; et il vous délivrera de la main des Philistins…”
Lorsque Samuel devint vieux, il établit ses fils juges en Israël, mais ceux-ci ne marchèrent point sur ses traces. C’est ainsi que les anciens d’Israël lui demandèrent d’établir un roi sur eux (1 Samuel 8:5) à l’instar de toutes les nations. Cette proposition du peuple était aux yeux de Dieu, comme un défi à Son règne (la théocratie). Et c’est ainsi que Saül leur fut donné comme premier roi. Dans I Samuel 15, le Seigneur regrette d’avoir mis Saül comme Roi d’Israël parce que le Coeur de Saül n’était pas selon les commandements du Seigneur, mais il suivait sa propre pensée et ses propres voies. Lorsqu’il lui fut demandé de détruire tous les Amalécites et leurs biens, Saül permit au peuple d’Israël d’épargner les meilleures brebis et les meilleurs boeufs. Lorsque Samuel lui posa la question à propos, Saül répondit: “Ils les ont amenés de chez les Amalécites, parce que le peuple a épargné les meilleures brebis et les meilleurs boeufs, afin de les sacrifier à l’éternel, ton Dieu; et le reste, nous l’avons dévoué par interdit”. Ce n’est pas ça ce que le Seigneur avait demandé à Saül de faire. Et Samuel immédiatement rappela Saül ce que le Seigneur avait dit: “L’Eternel t’avait fait partir, en disant: Va, et dévoue par interdit ces pêcheurs, les Amalécites; tu leur feras la guerre jusqu’à ce que tu les aies exterminés. Pourquoi n’as-tu pas écouté la voix de l’Eternel? Pourquoi t’es-tu jeté sur le butin, et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de l’Eternel?” (versets 18-19). Au verset 24, Paul condamne le peuple pour sa désobeissance. Dans le reste de l’histoire, Samuel dit à Saül que le royaume d’Israël sera donné à un autre qui est meilleur que lui. Et plutard, David est oint par Samuel. Il y a ici deux choses que nous devons retenir et des parallèles à faire pour l’église du 21e siècle.

• Absence de relation avec Dieu Saül n’avait pas de relation avec le Seigneur. Evidemment l’interaction avec Dieu était différente que dans le NT, étant donné que dans l’Ancien Testament l’Esprit de Dieu venait sur les gens au lieu d’habiter en eux, mais différemment de David, Saül ne permit pas à ce que son Coeur soit changé par la présence de Dieu. Le Seigneur “lui donna un autre coeur" (voir I Sam. 10:9), mais Saül ne se comporta pas conséquement (I Sam 10:7). Il a choisi de rester le même. Il n’y avait pas de relation entre lui et Dieu, sauf ce qu’il savait de Dieu à travers Samuel.
• Saul voulait plaire aux hommes Il a fait la volonté du peuple plutôt que celle de Dieu (I Sam 15:24). Saül était Roi, pour conduire le peuple d’Israël à suivre le Seigneur. Il devint plutôt un exemple faible du leadership et les conduisit dans l’embarras et la destruction. Au lieu que le peuple le suive, lui a suivit le peuple. Quel mauvais exemple de leader. Ces leaders nous les avons aujourd’hui, ils laissent les fidèles les élever au rang de Dieu, les adorent, les louent, et vident leurs poches pour les enrichir pour chaque "miracle" qu’ils font. Et pourtant, comme Paul à Lystre (Actes 14:8-11), ils pouvaient les en empêcher, et même avec larmes aux yeux!
• L’orgueil est un péché Saül persista dans l’ orgueil et voulait paraitre comme un bon roi devant le peuple plutôt que devant le Seigneur. (I Sam.15:30). L’Eglise aujourd’hui court le risque de tomber dans les erreurs de Saül. Beaucoup d’eglises et des leaders n’ont aucune relation personnelle avec Dieu. Ils Le connaissent à travers les autres ou à travers les religions établies. Comment nos coeurs peuvent-ils être changés si nous ne connaissons pas personnellement le Seigneur et si nous ne nous conformons pas à Lui. Comme Saül, le Père nous donne un autre Coeur pour faire Sa volonté, mais nous devons faire cette volonté telle qu’elle nous est demandée, sinon, ce “nouveau Coeur” deviendra froid et ne tardera pas de retourner aux voies de “l’ancien homme.” Nous avons aussi besoin d’un leadership biblique fort et qui suit la voix du Seigneur et non celle qui cherche à gagner la sympathie et le fanatisme des hommes. Combien des leaders Chrétiens suivent la voie des hommes et autorisent même le peuple de Dieu à "garder les interdits", au lieu de leur demander formellement de détruire les choses du monde qui pourront les conduire tout droit vers l’ enfer. Israël échoua ce test dans la bataille d’Ai, lorsqu’un homme cacha l’interdit et causa ainsi la déefaite de l’armée toute entière (Joshua 7:1-5). “Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des beliers” (I Samuel15:22). Enfin, l’orgueil précède toujours la chute. Saül refusa de se repentir et d’ abandoner sa désobéissance. Juste après qu’il fut établi qu’il a péché, il demanda à Samuel de "l’honorer devant les anciens de mon peuple, et devant Israel, ..et j’adorerai l’Eternel ton Dieu". Comment pouvons-nous adorer Dieu lorsque nous sommes impurs devant Lui. Nous devons faire attention avec la sainteté du Seigneur. Le péché n’est jamais un simple fait, il se propage et corrompt tout ce qu’il touche. Faites attention vous qui suivez les imposteurs et les faux prophètes. LE PECHE SE PROPAGE ET CORROMPT. Lorsque nous tombons nous devons premièrement chercher sérieusement le pardon et la restoration du Seigneur avant de chercher l’honneur des hommes. Peut-être que beaucoup de gens seraient sauvées si elles voyaient les Chrétiens pour ce que nous sommes, "les pécheurs sauvés par la grace".
  Si nous pouvions seulement permettre le Père de "crucifier notre chair" pour que Son Esprit travaille et brille à travers nous. Car c’est seulement "a travers notre faiblesse qu’Il est fort".

En prévision de l’imminent enlèvement, nous lançons un appel pathétique à tous les enfants de Dieu, partout qu’ils se trouvent, de cesser d’être fanatiques des hommes, et de regarder la vérité en face. Appeler le chat par son nom, et débarassez-vous des religions sur mesure et sortez des boutiques de ces marchants qui ne voient que leurs intérêts. Ils sont de ce monde, mais nous, notre Royaume n’est pas de ce monde.
Les "Davids" seront bientôt oint pour faire le travail du Père, car beaucoup de leaders actuels ont l’"esprit de Saül". Le corps du Christ a extremêment besoin du ministère et de leadership de "David" pour entrer dans le nouveau sphère de relation, d’adoration et d’obéisance au Père. L’eglise aujourd’hui a plus l’ "esprit du monde" et cherche ses propres voies et méthodes. Mais nous, nous devons être obéissants à l’Esprit de Dieu et nous referrer aux leçons du passé pour possèder le Royaume.

TOUT EST ACCOMPLI

"Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit" (Jean 19:30)

Cette phrase "TOUT EST ACCOMPLI" qui est certainement la dernière que Jésus a prononcé avant de rendre l'âme, mettant ainsi fin à son séjour terrestre, est pour nous chrétiens, enfants de Dieu, une affirmation que sa mission avait été accompli. D'aucuns peuvent se poser la question de savoir quelle est la mission pour laquelle Jésus était venu sur la terre. La Parole de Dieu nous dit en Romains 3:23, que :

"Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu".

En Romains 6:23 nous lisons,

"Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur".

Après que Adam et Eve aient péché, la relation entre l'homme et Dieu était rompue. Pour rétablir cette relation, Jésus avait accepté de se sacrifier, donner sa vie pour sauver la nôtre. C'est ainsi qu'il a prit la forme d'homme pour payer le prix.
Depuis l'Ancien Testament le récit de la venue de Christ et l'accomplissement de sa mission étaient déjà predites plusieurs années même avant sa naissance. Voyons ci-après comment Jésus lui-même, à partir des écritures, révèles les points saillants de sa mission.

Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Esaïe. L'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit: "L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le récouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce.."
(Luc 4:16-21)

Jésus lu le passage de Esaïe 61:1-2 pour décrire le but de sa mission. Ce verset décrit cinq objectifs de la mission de Jésus sur la terre:

1. Annoncer une Bonne Nouvelle aux Pauvres, Jésus eu à exercer son ministère sur les gens de toutes les catégories, du riche collecteur d'impôts aux mendiants sur les rues. Jésus regarda au-delà de l'apparence extérieure des gens. Il regarda plutôt à leurs besoins intérieurs. Il a vu la pauvrêté de leurs âmes. A ceux qui écoutaient, Jésus leur offrit la Bonne Nouvelle de l'Evangile.
2. Guérir ceux qui ont le Coeur Brisé. Lorsque votre coeur est brisé, vous pouvez avoir l'impression que personne ne vous comprends, ni ne prends soins de vous. Cependant Jésus vous comprend. Il
   sait ce que cela signifie que d'être abandonné par les amis, car il l'a experimenté longtemps avant vous. Pour cette raison, il offre de guérir votre coeur brisé.
3. Proclamer aux Captifs la Délivrance. La Bible enseigne qu'avant que nous donnions nos vies à Dieu, nous étions tenu captifs par le péché. Si vous êtes esclave de quelque vice ou péché que vous ne pouvez pas triompher, Jésus veut vous libérer de ce lien spirituel. Vous avez simplement besoin de
   reconnaitre votre état de péché, l'abandonner, et demander que Dieu vous donne un nouveau coeur. Puis abandonnez-vous à l'aide et la puissance du Saint-Esprit, et vous connaitrez la vraie liberté.
4. Pour que l'Aveugle Recouvre la Vue. La Bible nous enseigne aussi qu'avant que nous donnions notre vie à Dieu, nous étions des aveugles. "Pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne voient pas briller la splendeur de l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu"(2 Corinthiens 4:4). Jésus veut ouvrir nos yeux pour que nous puissions comprendre et répondre au message de l'évangile.
5. Donner la Liberté aux Opprimés. Les opprimés sont ceux-là qui sont écrasés par le poids
   des péchés, de la vie. Jésus comprends vos inquiétudes et vos douleurs, et il veut porter vos fardeaux pour que vous soyiez libres.

Ce sont la en cinq points précis et clairs, les objections de la mission de Jésus sur la terre. Et lorsqu'Il dit en Jean 19:30 que "Tout est Accompli", Il fait certainement allusion a ces cinq objectifs. Nous croyons
fermement à cette déclaration qui reste irrévocable, et nous fondons notre foi sur la parole du Seigneur. Il a donné sa vie pour nous, et c'est dans son sang qui a coulé sur le calvaire que nous avons le salut.
Il est cependant étonnant de constater qu'il y a des imposteurs qui proclament tout haut et fort aujourd'hui que Jésus n'avait pas achevé sa mission, qu'il était trahi par ses frères juifs, et qu'il y a ce jour quelqu'un d'autre que Dieu a suscité pour achèver la mission que Jésus a laissé inachevé. Ces gens déclarent entre autre que pour accomplir sa mission, Jésus devait se marier, avoir la famille, et devenir ainsi le vrai parent. Quel
sacrilège! Ce raisonnement charnel est entrain de conduire des multitudes d'âmes à la perdition.
Jésus-Christ revient bientôt, cette fois-ci pas pour sauver, mais plutôt pour juger. Etes-vous prêt pour Son avenèment?

PEUT-IL VENIR DE NAZARETH QUELQUE CHOSE DE BON?

Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: “Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi
et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.” Nathanaël lui dit:
“Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon?” Philippe lui répondit: “Viens et vois.”
(Jean 1: 45-46)

Nazareth est une ville dans le centre montagneux de la Galilée a peu pres 24 km au sud-ouest de la mer de Galilée, et 32 km de l'ouest de la Méditerranée. Les références à cette petite ville apparaissent dans les Evangiles et les Actes, et s'accordent toutes que Jésus était venait de Nazareth (Marc 1:9; Mat.4:13; 21:11; Luc 4:16; Jean 1:45; Actes 10:38). Nazareth était un village isolé dans le temps de Jésus, avec une population de moins de 200 habitants. Aujourd'hui Nazareth a une population de plus de 60.000 habitants.

Bien qu'elle n'était pas située le long des routes commerciales principales, Nazareth n'était pas loin d'elles, et elle était à plusieurs kilomètres de Sepphorie, une importante ville près de la route entre Ptolémie et Tiberie. Jésus y passa son enfance et y exerca son ministère. Dans l'évangile de Jean il apparait que Nazareth était une ville qui n'avait aucune considération. Dans le verset ci-haut, Nathanaël posait à Philippe la question de savoir si réellement quelque chose de bon pouvait venir de cette petite ville de Nazareth. Sa question était négative, et il en connaissait la réponse. Cependant c'était de cette ville que Dieu tira Joseph, Marie et l'enfant Jésus lorsqu'ils sortirent d'Egypte. Dans sa réflexion, Nathanaël pensait que les grandes choses et le salut de l'humanité ne pouvaient venir que des grandes villes, et des familles avec une grande réputation. Cependant la Bible nous montre que Dieu a caché ces choses aux sages et aux intelligents, mais il les a révélées aux enfants.(Mat.11:25).

Quand Hérode fut mort, l'ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Egypte, et lui dit:
"Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans le pays d'Israël,
car ceux qui voulaient à la vie du petit enfant sont morts".
(Matthieu 2:19-20)

Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans le pays d'Israël. Mais ayant appris qu'Archelaüs règnait sur la Judée à la place d'Hérode, son père, il craignait de s'y rendre; et divinement averti en songe, il se retira dans le territoire de la Galilée, et vint demeurer dans une ville appelée Nazareth. (Mat. 2:19-23).

Certaines places sont-elles meilleures que les autres? Certaines places ne valent-elles pas vraiment la peine qu'on y habite? Beaucoup de personnes pensent de cette façon, mais cependant ils sont souvent en erreur. Pour bénir son peuple ou pour accomplir sa promesse, Dieu n'a pas besoin de l'importance politique ou géographique d'un lieu. Dieu est capable de prendre quelqu'un du néant et faire de lui une grande nation comme dans le cas d'Abraham. Et très souvent, pour confondre les sages, les intelligents, les puissants et les plus forts de ce monde, Dieu utilise toujours le faible, le petit, pour qu'une fois arrivé au sommet de la gloire, que personne ne se glorifie, mais que tous reconnaissent que Dieu est au contrôle. Ce verset de Zacharie 4: 6 en est une bonne preuve:

“Ce n'est ni par la puissance, ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel des armées”.

C'est par son Esprit que Dieu a choisi cette petite contrée de Nazareth situé au sommet d'une montagne ou aucun des voyageurs qui passaient par là n'osait y jeter ne fut-ce qu'un coup d'oeil, pour qu'elle soit la ville natale du Messie, le berceau du salut de toute l'humanité.
Le Dieu propriétaire de chaque animal dans la forêt et le bétail sur mille collines (Ps.50:10) sans qu'il vaille la peine de citer les forêts et les collines elles-mêmes, peut faire des choses étonnantes partout ou il veut. Ce même Dieu qui choisi Nazareth au dépend des grandes métropoles, peut aujourd'hui choisir n'importe quelle autre ville sur la planète pour la bénir et l'élever sans que personne ne s'y oppose.
(Cliquez ici pour voir la Carte Administrative de la ville de Nazareth)Dieu n'est pas influencé par notre petite compréhension ou par notre intelligence. La profondeur des richesses de sa sagesse et de sa connaissance va complètement au-delà de nos limites. Lisons ces versets à propos de l'incomparable sagesse de Dieu:

“O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu!
Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles!
Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller?”
(Rom.11:33-34).

Le verset précedent nous reconforte et nous rassure de la profondeur des richesses, de la sagesse et de la connaissance de notre Dieu. Personne ne peut le limiter ou lui dire ce qu'il doit faire, car sa parole nous dit qu'il n'a pas de conseiller et que ses jugements sont insondables. Signalons ici en passant qu'il y a actuellement une certaine secte qui proclamme à qui veulent entendre ses enseignements, que la Corée est le lieu où Christ apparaitra lors de sa seconde venue. Les adeptes de ce mouvement, comme Nathanaël, vivent dans l'ignorance et seront surpris à l'avènement du Fils de Dieu. Ce qui est très important pour nous, chrétiens, n'est pas le jour que Christ viendra, ni le lieu de sa venue, mais plutôt, que nous soyons enlever avec lui. Pour ce faire, nous devons garder nos lampes prêtes, préparons-nous pour qu'au son de la trompette qui annonçera l'époux, nous soyions en mesure de partir avec lui.
La question de Nathanaël est posée encore aujourd'hui par beaucoup d'autres personnes dans l'intention de minimiser certaines nations, certain peuple, et même certaines personnes. Mais rassures-toi mon frère, ma soeur, que Dieu est souverain. Ta condition aujourd'hui ne peut pas empêcher Dieu de te rélèver, ni d'essuyer les larmes de tes yeux. Le monde peut te rejeter et te considérer comme fini, mais le dernier mot de ta vie appartient à Dieu. Retenons une chose: il y avait plusieurs ânesses liées a Jérusalem, mais une seule était déliée sur l'ordre de Jésus, c'était son jour! Tu peux être cette seule ânesse, ou cette petite ville ignorée. Ne désespères jamais, mais plutôt, tournes ton regard vers Dieu, et comptes sur lui seul.
Ainsi, la réponse à la question de Nathanaël est “OUI”, quelque chose de bon peut venir de Nazareth, et de n'importe quelle autre place de ce monde, car avec Dieu tout est possible. Viens et vois!

TRONE DE GLOIRE

La vision du trône de gloire que l'Apôtre Jean vit dans l'Ile de Patmos offre également une grande promesse pour notre temps."Aussitôt je fus saisi par l'Esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu'un était assis," écris Jean. Cependant l'apôtre n'était pas en mesure de décrire celui qui était assis sur le trône. Il décrit son apparence comme une pierre de jaspe et de sardoine. Apparemment Jean était presque aveuglé par la gloire qui environnait le trône. Le trône était environné d'un arc-en-ciel semblable à de l'émeraude.
"Du trône sortent des éclairs, des voix et des coups de tonnerre.Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable àdu cristal.(Rév.4:2-6) Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre vieillards assis, révêtus de vêtements blancs, et sur leurs têtes des couronnes d'or. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.Le premier être vivant est semblable à un lion, le deuxième être vivant est semblable à un veau,le troisième être vivant à la face d'un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole (Rév.4:7).
Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au-dedans. L'impact visuel de ce moment laissait l'Apôtre perplexe. Pendant dix neuf siècles les commentatires de la Bible ont analysé cette scène, donnant la descrivant en détail les noms des vieillards (d'habitude supposés être les douze patriaches de l'Ancien Testament et les douze apôtres du Nouveau Testament) et les êtres vivants (d'habitude vus comme les séraphins et les chérubins, les anges crées pour exécuter les ordres de Dieu).
L'apôtre Jean ne s'est pas donné beaucoup de peine à analyser ce qu'il a vu. Mais ce qu'il a entendu, il a rapporté en détail. Ces fortes créatures angéliques ne cessaient jamais de dire jour et nuit:

Saint, saint, saint
est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant,
qui était, qui est, et qui vient!
Révélation 4:8

Quand les êtres vivants rendent gloire, honneur et actions de grâces à celui qui est assis sur le trône, à celui qui vit aux siècles des siècles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est sur le trône, ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant:

Tu es digne, notre seigneur et notre Dieu,
de reçevoir la gloire,l'honneur et
la puissance,
car tu as créé toutes choses,
et c'est par ta volonté qu'elles existent et
qu'elles ont été créées.
Révélation 4:11